所有的生靈都是共謀者「如果母親和她的孩子這天沒有走這條小路，那被擰斷的樹枝便會長得更粗壯，肥碩的蜘蛛也會活下來。每個生命的軌跡都變了， 就因為你走了這條路，觸動了歷史。」《毒木聖經》――一部「黑暗大陸」版《聖經》，一部以生態視角反思文明的重磅小說，既是飽滿細膩的家庭史詩，也是磅礴銳利的歷史寓言！《紐約時報》「年度最佳小說」、亞馬遜「一生中必看的100部小說」、歐普拉＆希拉蕊最愛的10本書、美國高中生指定必讀經典――小說家芭芭拉・金索沃代表作首度引入台灣！馬奎斯、昆德拉之後，你為這樣一部好看的經典小說等了多久？★創造出版神話，全美狂銷400萬冊，售出14國版權★名主持人歐普拉「千禧年以來最愛的10本書」★《紐約時報》「年度最佳小說」、《出版人周刊》「年度小說」 ★亞馬遜網路書店「一生中必看的100部小說」，讀者熱評逾3000則★美國高中生「必讀的26部經典」 ★雄踞《今日美國報》暢銷書榜逾2年半★作者獲頒美國人文領域最高榮譽「國家人文勛章」；被譽為當代美國文學最特殊的聲音、最受愛戴作家【封面設計理念說明】◆封面由插畫家朱疋繪製設計，以精細筆觸描繪熱帶密林神秘、野性的氛圍，並以燙銀加工表現自然與理性的對照。◆畫面精巧安排書中具象徵意義的㺢㹢狓、綠曼巴蛇、灰鸚鵡與非洲動植物，繁茂枝葉間有獵食者潛伏環伺。內容簡介：這裡，是神祕未開發的蠻荒大陸，是康拉德筆下難以馴化的黑暗之心；這裡，也是鑽石象牙黃金橡膠棕櫚樹之地，是西方貪婪之眼必取的珍寶與礦脈。Bangala，班加拉，剛果語，指珍貴之物；當發音微異，指毒木，白色樹液含劇毒。當美國白人牧師對著非洲剛果人布道時高喊「耶穌是班加拉」時，眾人聽到的卻是「耶穌是毒木！」――讚美主，哈利路亞！因為耶穌會使你騷癢難耐！白人牧師堅信自己不講其他，只講真理和福音，但在這非洲紅土之上每時每刻寫下的，卻是一部「毒木聖經」。一九五九年，美國浸信會白人牧師普萊斯帶著妻子和四個女兒來到比屬剛果傳教，欲在這片暗黑之地「拯救」非洲人的靈魂，迎來的，卻是一家人失序的開始。隔年，比屬剛果宣布獨立，突如其來的自由與生搬硬套的選舉制度，讓這塊土地上兩百多個非洲部族陷入了混亂；一年後，美國為了自身利益，隔海策劃了一場暗殺新總理的行動……蠻荒、文化、政治、暗殺的衝擊動盪，捲動了每個人的生命；自然中一物吃一物，人也只是其中的一種。危機悄然潛伏，瘟疫般的暴雨與嗜血的政治獵殺，在同一天展開……這五名被歷史與罪責俘虜的女性，她們的雙眼看見了什麼？該如何穿越命運的叢林，走出自己的救贖？◎五位女性的故事，是非洲的聲音，也是自我的覺醒作者芭芭拉‧金索沃（Barbara Kingsolver），《時代》雜誌譽之為「語言魔法師」，《讀者文摘》列名為20世紀百大作家，並被視為美國當代文學最特殊的聲音――《毒木聖經》是她醞釀30年寫就的35萬字小說鉅著，中文版費時7年翻譯而成。書名以「聖經」為潛文本，芭芭拉‧金索沃卻刻意讓「天父代言人」、固執宏辯的白人傳道牧師╱父親消音，選擇以五位女性，即牧師太太和她的四個女兒，輪流用第一人稱視角敘述事件，構成本書最獨特的「女性、多音、複調」敘事結構。芭芭拉‧金索沃花了一整年時間，訓練自己針對同一場景以不同角色觀點來敘述，才終於為這五位女性敘事者分別找出適合的口吻；書中更依照人物性格，分別使用大量回文和雙關語，甚至採用刻意的拼字錯誤，讓每個人物的性格躍然紙上，每種聲音獨特鮮明。書中女性的聲音，隱喻著非洲的聲音，也是醒覺的聲音，作者直陳「當年在剛果發生的事，是世界上很多國家和地區的歷史縮影，從中可以微縮地看到一種文化是怎樣以災難性的方式，把自己的傳統強加給另一種文化。我希望講述這個故事，也邀請讀者來發現自己在這個故事中的位置。」◎以百科全書般的知識，刻寫自然萬物金索沃童年曾在剛果生活，自述「我再也無法擺脫那些曾經攝入體內的非洲碎片」；加上一九六〇年代美國政治黑手介入後殖民時期剛果，作者視此干預為一個世紀的國際政治寓言縮影，加上她個人對文化宰制、政治與罪責的長期省思，使她決定將小說背景設在非洲的中心，以未被馴化的自然，作為對話西方理性與殖民文化的場景。由於金索沃在大學及研究所主修生物學、生態學，擁有廣博的自然知識，使她能夠跳脫以「人」為最高宰制力量的視角，形成作品裡冷靜而超然的視野；寫作此書期間，她更移住非洲兩年以深入感受此地生態特色，熱帶特有之色彩、氣味、聲音躍然紙上。書中各章，作者巧妙織入非洲動植物與生態的獨特描述，呈現大自然不可忽視的力量：㺢㹢狓（Okapi）、灰鸚鵡、獅子、螞蟻軍團、巨鱷、綠曼巴蛇⋯⋯處處有食物鍊更高層的飢餓者虎視眈眈烈日、紅土、乾旱、暴雨、泥流、瘧疾⋯⋯理性文明不堪大自然的瞬間一擊金索沃以百科全書般的知識細寫自然萬物，人性幽微交纏歷史洪流――深切、美麗、殘酷、磅礡。◎以「非洲性」解構《聖經》 正如書名所暗喻，本書既呼應又解構《聖經》。作者以《聖經》卷名建立小說結構，書中引用大量聖經故事及經文，卻又不斷以未知且不可控的「非洲性」災難，瓦解西方文明秩序與教義，從中交織出複雜且反諷的隱喻：「創世紀」隱喻西方文明與非洲造物的首度遭遇，「士師記」以啟蒙之名進行一場失衡的交易，「啟示錄」刻寫將至的災難與對未來的預警，「神與蛇」象徵大自然的反噬，「出埃及記」召喚女性主體脫離宰制的行動，「三童之歌」寫倖存者如何面對罪責並嘗試走出宿命⋯⋯書末，作者更另闢新章，以象徵靈性與精神力量的「樹之眼」，寫下人與自然和解之後，覺醒的聲音。◎創造出版神話的當代文學經典「如果我的這本小說，能把你帶到一片從未涉足的土地，讓你經歷一種從未想像過的人生――那裡沒有電、沒人見過汽車，卻有震撼人心的、美妙的思想與傳統，足以解答一些普世的問題――如果我能把你帶到那裡去，讓你對假想中的陌生人產生共鳴，感受到他們的希望與痛苦，你就能將其中的體悟融入你自己的人生。」――作者芭芭拉・金索沃《毒木聖經》以對自然的細膩描畫、多視角的敘事形式，讓故事與場景充滿了電影鏡頭般的真實感，贏得純文學與通俗讀者的雙重肯定，成為珍・奧斯汀之外最受歡迎的讀書會文本；讀者引頸企盼電影改編，並有眾多年輕粉絲自定角色、自拍短片，向本書致敬。本書被譽為「創造出版神話」的當代文學經典名作，獲選為《紐約時報》《出版人周刊》「年度最佳小說」、亞馬遜「一生中必看的100部小說」、歐普拉＆希拉蕊最愛的10本書、美國高中生指定必讀經典，雄踞《今日美國報》暢銷書榜逾二年半，熱銷四百萬冊，譯為十四國語言。作者亦因長期關注人權、社會責任與環境議題，獲頒美國人文領域最高榮譽「國家人文勛章」。
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作者簡介：芭芭拉‧金索沃（Barbara Kingsolver）美國當代著名小說家、散文作家、詩人，也是人權行動主義者。2000年獲頒美國人文領域最高榮譽「國家人文勛章」，肯定她做為「美國當代小說中為人權、社會責任與環境發聲的代言人」。她生於1955年，在肯塔基州鄉間長大，7歲時因醫生父親工作之故短暫居住剛果1年。成年後曾在歐洲、非洲、亞洲、墨西哥和南美洲工作過，現居維吉尼亞州西南部。她在大學和研究所主修生物，1985年展開自由作家生涯，迄今出版了7部長篇小說，其中有5部全美銷量超過100萬冊。作品被翻譯成20多種語言，入選美國高中和大學文學課程，《讀者文摘》列名為20世紀百大作家。曾獲英國橘子文學獎、南非國家圖書獎、愛德華‧艾比生態小說獎等，2011年因其創作成就獲頒戴頓文學和平獎。代表作有《毒木聖經》、《豆樹青青》、《縱情夏日》、《罅隙》等。身為行動主義者， 文學是她隱喻個人主張的平台，文化差異、社會正義、父權壓迫、生物多樣性、生態環保、人與社群的互動、人與自然的關係、女性意識，都是她作品長期關懷的主題；身為技藝超群的說書人，她將娛樂性注入嚴肅小說，帶領讀者乘著閱讀的快感深入故事內涵，被譽為「語言的魔法師」。1999年她特別創設「前導者獎」（Bellwether Prize），支持具有社會參與意義的傑出小說出版。譯者簡介：  張竝 自由譯者，已出版的法文和英文譯著簡體版有《古典與中世紀政治思想史》（三卷本）、《論柏拉圖》、《村落》、《惡棍來訪》等。入圍2012年傅雷翻譯獎。封面插畫與設計：朱疋外文系畢業，嘗試過多種與設計（或外文）毫不相關的工作，走上這條路純屬意外，目前為止覺得還不錯。一個中等長相中等身材的中年人。
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