紀伊國屋2015本屋大賞讀者票選人文書一本從古代、中世、近世、近代、現代角度，掌握日本從古至今最具代表性的思想細查過去的選擇與受容，思考如何在過去的積累上建構未來，正是日本思想的課題揭舉從古代至現代之代表性的思想、思想家以及思想性的作品，著眼於共性基礎的思想史
日本為何有那麼多認真的職人，嚴守自己的崗位做出令人讚嘆的作品？日本人面對天災為何總能冷靜自處，並在災後迅速復原？讓日本人自己來告訴你，他們究竟在想些什麼！
日本思想史學者清水正之帶我們逐一檢視日本每個時期的重要思想，從古代到現代，全面了解這個國家的思維方式。他試圖告訴我們的是，願意接受外國宗教與哲學的日本人，其思想的底蘊為何？這個國家的人們選擇性地接受外部思想，並提出了「什麼是人」的問題。這種思維模式是基於什麼樣的文化背景？為了不淪於意識型態的歷史與探索，有必要同時從日本國內與國外的多重角度來全面思考這個問題。為了掌握日本思想全貌，清水正之列舉了從古至今所有具代表性的思想、思想家以及思想性的作品，同時有別於一般重視學派或學統的個別思想史，全面地探討日本文化脈絡。日本的思想性作品既有合乎哲學內涵的東西，當然也有採用詩或文學形式的表達，或是歷史敘述等也都在此對象的範圍內。將這些多樣類別所共有之廣義的人類觀、世界觀作為對象，始得以展現它的樣態。本書一方面將闡明這些日本思想的實質內涵，同時也希望從倫理思想史的觀點來思考日本的思想。本書裡的思想史，也是以讀解包含思想內容的文本為主軸。正如同國學重新參照《古事記》、《日本書紀》，阿羅羅木派重新評價《萬葉集》一樣，日本的思想其實也是不斷地想起和反覆。本書特別描繪了這種思考的糾纏，以此而言實足以稱之為全史。思想史當中還有一些未解決的問題，對其加以探討也是全史的課題。
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清水正之1947年出生於橫濱。日本倫理學者，專攻倫理學、日本倫理思想史。東京大學大學院人文科學研究科博士課程修畢，御茶水女子大學博士。曾任東京理科大學教授等職，現任聖學院大學人文學部教授。主要著作有：《国学の他者像：誠実と虚偽》（東京：ぺりかん社，2005）、《日本の思想》（東京：放送大學教育振興會，2008）、《日本思想全史》（東京：筑摩書房，2014）等。
譯者簡介田世民臺灣南投縣人。東吳大學日本語文學系學士，淡江大學日本研究所碩士，京都大學大學院教育學研究科碩士、博士。曾任淡江大學日本語文學系助理教授、副教授，現任國立臺灣大學日本語文學系副教授，以日本思想史、東亞比較思想史為研究領域。主要著作有：《近世日本における儒礼受容の研究》（東京：ぺりかん社，2012）、《近世日本儒禮實踐的研究：以儒家知識人對《朱子家禮》的思想實踐為中心》（臺北：國立臺灣大學出版中心，2012）、《詩に興り礼に立つーー中井竹山における『詩経』学と礼学思想の研究》（臺北：國立臺灣大學出版中心，2014）等。
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