讓一切該死去的死去，讓生命、思想、信仰，在一次爆炸裏，在火和光的交迸裏，蘇醒、開花！──節錄自〈暴風雨――為靈魂的生長而作〉對葉笛而言，文學從來不是一種姿態，更不是口號，他的文學完全是人格的真實反映。他畢生視威權主義或社會成規如糞土，對己身捍衛的價值則當仁不讓。即使無緣親炙本人，在他的作品中也很容易接收到一種高度的堅持與純粹。隔了半世紀回望，仍令人動容。甚至應該說，經過幾輪政權與世代的交替、世界局勢的巨變淘洗、各種價值觀的對立轟炸，臺灣年輕世代對自我、對未來的茫然不確定，可能甚於五十年前的世代。隔著遙遠時空，重讀葉笛、詮釋葉笛，變成一種跨世代的對談。他在充滿黑暗硝煙的廢墟上， 不放棄孵育新生夢想花蕾的堅持，仍然給年輕藝術創作者帶來力量。
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葉笛（1931－2006）本名葉寄民。詩人、翻譯家、評論家。生於屏東，十四歲隨父遷回臺南。臺南師範學校畢業，任教國小十八年，後赴日留學，於大東文化大學修畢日本文學博士課程。歷任東京學藝大學、跡見女子大學、專修大學、聖德學園女子短期大學等校教職。與旅日學者共創「臺灣學術研究會」。晚年回臺南定居，專事臺灣文學研究與翻譯工作。曾獲府城文學獎特殊貢獻獎、臺南師範學院傑出校友獎、創世紀詩社五十週年榮譽詩獎、巫永福評論獎。2007 年由國立臺灣文學館編輯出版《葉笛全集》（全18 冊）。葉瓊霞成功大學歷史語言研究所碩士，臺南市文史協會監事，現任南臺科技大學通識教育中心社會科學組講師。共同編纂《葉笛全集》（國立臺灣文學館）、《臺灣現當代作家研究資料彙編葉笛卷 》 （國立臺灣文學館）。葉蓁蓁政治大學中國文學研究所碩士，現任南臺科技大學通識教育中心人文藝術組講師。共同編纂《葉笛全集》 （國立臺灣文學館）、《臺灣現當代作家研究資料彙編葉笛卷 》（國立台灣文學館）。
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