‧波蘭兒童人權之父雅努什．柯札克詮釋成長與理想的不朽經典。‧荒謬中帶著真實、殘酷中帶著溫暖，以孩童治國暗喻民主社會改革歷程的跨時代經典。‧完整呈現柯札克對成長及成熟民主的概念，即便已出版逾百年，仍對學習民主深具啟發。波蘭兒童人權之父雅努什‧柯札克以孩童治國暗喻民主社會改革歷程的跨時代經典§所有受壓迫的人都像是兒童一樣無力，人類如何能得到更好的對待？§童年的結束不一定是成長的開始，但經歷失敗卻是成長必經之路「很多時候人想要做一件事，但結果卻和想的完全不同。」麥提國王進監獄了。雖然十歲就當國王不是他願意，但他一直努力想成為有改革精神、能幫孩子爭取權益的好國王。結果他不但徹底失敗、害許多無辜的人因為他而喪生，還因此失去實踐理想的舞台、身無分文四處被通緝，最終淪落被流放荒島的命運。胸懷遠大的麥提，至此遭逢人生最大危機。究竟在這個充滿未知的小島，會有什麼轉機？如同彼得潘被迫長大、哈利波特失去魔法，波蘭兒童人權之父柯札克，以孩童治國暗喻民主社會改革的跨時代經典，繼《麥提國王執政記》的歷險患難後，邁向最直面內心的終章。看改革者麥提國王如何在困頓中思索人生、從浪漫理想走向殘酷現實，活出他對生命的答案。「《麥提國王在無人島》不是一個傳統典型勵志、療癒的故事，相反地，它非常殘酷、寫實。善良的麥提遇到許多來自大人的不公不義的對待，許多悲劇的發生並不是他的錯，許多他犯的錯來自沒有經驗，因為他必須在長大成人之前就長大，擔起他原本不該擔負的責任。在現實世界中，這種事是可能發生的，許多孩子在來不及長大、來不及有選擇權之前，就被迫踏入成人世界，有些人倖存下來了，有些人則誤入歧途。」──林蔚昀（作家、本書譯者）「大人面對孩子所理所當然的態度，也是這個社會的主流價值面對弱勢的態度。更精確的說，當『理所當然』沒有了生活世界的經驗與情感，就成為凌駕其上，以支配作為秩序工具的極端暴力。」──翁士恆（國立東華大學諮商與臨床心理學系助理教授）※感動推薦（按姓氏筆畫排序）林文蔚（《獄卒不畫會死》作者、獄政改革倡議者）孫大川（監察院副院長）翁士恆（國立東華大學諮商與臨床心理學系助理教授）馮喬蘭（人本教育基金會執行長）楊　翠（國立東華大學華文文學系教授）劉定綱（國立臺灣師範大學 臺灣語文學系兼任助理教授）
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雅努什‧柯札克（Janusz Korczak，1878 or 1879 - 1942）猶太人，波蘭醫生、作家、教育家。本名亨利•哥德施密特（Henryk Goldszmit），也被人稱為「老醫生」或「醫生先生」，為兒童人權與教育奉獻畢生，被譽為波蘭兒童人權之父。柯札克早年擔任兒科醫生，也曾在日俄戰爭、一次大戰與波蘇戰爭中擔任戰地軍醫。他曾遊歷各國講學、探訪慈善機構、從事義工服務，並在旅行中確立了為兒童事業奮鬥的志向。1912年，他與夥伴史蒂芬‧維琴絲卡（Stefania Wilczyńska）創辦了猶太孤兒院「孤兒之家」（Dom Sierot）。柯札克在孤兒院實驗以兒童為主體的教育，最為人樂道的即他開辦「同伴法庭」，讓孩童學習自治。他的教育觀念被認為是眾多教育潮流的先鋒。二戰爆發後，柯札克為了陪伴孤兒院的孩子，拒絕離開猶太人聚集區，最後與兒童一起於集中營遇難。1979年逢柯札克百年誕辰，聯合國宣布當年為「國際兒童年」。1989年聯合國大會通過《兒童權利公約》，超過兩百個國家簽署，其精神可視為柯札克的價值之發揚。2012年是柯札克逝世七十週年，波蘭特別將該年訂為「柯札克年」，提醒世人他留下的深遠影響。他最具代表性的著作是《如何愛孩子：波蘭兒童人權之父的教育札記》，另有《麥提國王執政記》、《麥提國王在無人導》（以上三本由心靈工坊出版）、《當我再次是個孩子：波蘭兒童人權之父選集》（網路與書出版）。林蔚昀1982 年生，臺北人。多年來致力在華語界推廣波蘭文學，於2013年獲得波蘭文化部頒發波蘭文化功勳獎章，是首位獲得此項殊榮的臺灣人。著有《回家好難：寫給故鄉的33個字詞》、《易鄉人》、《遜媽咪交換日記：一樣的育兒關卡，不一樣的思考》（合著）、《我媽媽的寄生蟲》等書，譯有《麥提國王執政記》、《如何愛孩子：波蘭兒童人權之父的教育札記》、《人，你有權利》、《布魯卡的日記：波蘭兒童人權之父柯札克的孤兒之家故事》、《當我再次是個孩子》等作。
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