在喧嘩巨變的時代，
楊照招魂那位講故事的人，
重整金庸筆下的山河歲月。

「對於江湖新鮮人，這是一部金庸導讀；對於早已熟讀金庸者，這更是一本知音之書。」

楊照說，紀念金庸最有意義的方式，是將他的武俠小說按照創作時間先後，認真重讀一次，那是過去與現在、傳統與創新的一番奇妙對話。
從唐傳奇、《水滸傳》《三俠五義》，到平江不肖生打造了江湖概念，武俠小說系譜形塑了一個「集體世界」，而金庸的成就，在於既承繼又跳出了這種創作規則；甚至，武俠小說的終結，是因為江湖這個舞臺被金庸和古龍拆完了……
楊過是從《阿Q正傳》化身出來的俠？「射鵰」的來歷可追溯到《史記．李將軍列傳》？《書劍恩仇錄》的天山異域，讓我們看到武功的限制？袁承志的抉擇，反映了金庸的心境？而金庸自己，到底又最像作品裡的哪個角色？
楊照從金庸的生平與時代出發，追索小說與人生的微妙交錯；繼而逐部細究小說，從風格布局到角色創造，整理出金庸珍貴的寫作技藝。
這是我們的武俠夢，是我們曾經的江湖！

經典重讀．四大看點
◎從金庸的生平 探看金庸小說的創作背景
◎從武俠小說系譜 探看金庸寫作技法的突破與新意
◎從「俠」文化的歷史源流 探看金庸的人物創造
◎一種 既在金庸之內又在金庸之外 的閱讀樂趣

「金庸的武林」系列──《曾經江湖》《流轉江湖》《再會江湖》
◎繼倪匡之後，完整評析金庸十四部小說的誠意之作
◎歷史的、文學的切入視角，帶你讀「懂」金庸
◎封面視覺出自香港知名畫家李志清水墨金庸繪作
◎2024為「金庸百年」，重讀金庸的起點
──新世代認識金庸的起點，可能是影視作品、改編漫畫，甚至手機遊戲，但文字仍是「起點的起點」。透過文本的帶領重讀，探索「武俠」對當代華人的情感意義，揭密金庸小說足以創造下一個百年的技藝內涵。
/ 〈金庸最像自己作品裡的哪個角色？〉
金庸寫武俠小說，非常重要的一項成就，就是創造了令人難忘的角色。這些角色既鮮明，而且多，從寫小說的角度來看，非常不容易。光是寫出鮮明的性格，寫了一兩個，這沒問題，但是他要寫那麼多個。這麼多的角色都能讓我們在閱讀小說的時候，不只看到了、感受到了，而且會記得，會難忘。
這樣的一項成就，於是在金迷之間刺激出一種特殊的遊戲。我相信很多喜歡金庸的人都玩過這個遊戲，就是你會去分析自己，或朋友，或名人（新聞上甚至歷史上的名人），並問這樣一個問題：他（她）最像金庸筆下的哪一個角色？當然，一定也有人問過、想過，如果套用在金庸本人──寫出這些角色的小說家──身上，他又最像自己筆下的哪個角色呢？
我也認真想過這個問題，而且找到了答案。當然，我的答案可能跟大部分讀者所得到、想到的答案都不太一樣。不過，我有我的道理。
第一條道理是，要回答這個問題，首先要破除理所當然的偏見，也就是想到「金庸像誰」的時候，不必然要先從小說中的男主角裡去找。金庸當然寫過很多精彩的男主角，從陳家洛開始，到袁承志，到郭靖，到楊過，到張無忌，到蕭峯，到令狐冲，一直到韋小寶等等。如果你想問金庸最像誰？千萬不能一下子就限縮在這些男主角身上。金庸之所以了不起，是因為他寫了很多配角，這些配角在人物個性上和主角同等精彩。同時，金庸的武俠小說和龐大的武俠小說傳統最不同的地方，就是他擅長寫女性，還寫了好多個令人難忘的女性角色。
另一條道理，則牽涉到我對小說寫作的基本認識，也就是我們該如何理解作者和他所創造出來的角色之間的關係。
什麼樣的角色對作者來說最難寫，而且雖然最難寫，但他還是寫了？意思是，有一些角色，作者本身如果沒有那樣的個性，或者沒有那樣的知識，或者沒有那樣的興趣，或者沒有那樣的品味，他就寫不出這種角色。
從這個角度看，那最像金庸本人的角色，應該是最難寫的。先讓我們用排除法，比如腦海裡馬上想到一個，絕對不會是最難寫的，那就是郭靖。郭靖很容易寫，老實說我也會寫，就是把他寫得笨笨的，但是因為笨，反而認真努力；又因為他那麼認真、那麼努力，所以天道好還，經常會有好的事情、好的運氣掉在他頭上。這就是郭靖。
也絕對不會是楊過。楊過很清楚就是一個偏執的人，只要掌握了他那種偏執個性，包括他對小龍女那一心一意、激烈昂揚的愛情，就可以寫得出來。是的，我也會寫，我覺得我也可以寫得出小龍女。
張無忌的難度高一點，因為張無忌初時非常天真，一路誤打誤撞才成為明教教主。但後來他開始一點一滴地學習，什麼叫做人情，什麼叫做勢利，什麼叫做世故。只是張無忌還是不能跟另一個最難的角色相提並論，也就是我的答案。
金庸最像誰？如果我們從「他沒有那樣的個性就寫不出那樣的角色」的道理來看，那一定是黃蓉。
黃蓉是最難寫的，如果金庸沒有那樣的特質，是無從去捏造、假裝出來的。黃蓉身上所具備的第一個特性是豐富的學識，還有興趣，尤其她的學識和興趣是連在一起的。第二個特性是她的調皮、她的狡猾，以及雖然狡猾卻不討人厭的那種幽默感。沒有這種個性的人，很難憑空去想像出來。
先講第一個特性，黃蓉的學識與興趣。《射鵰英雄傳》裡有一段非常精彩的情節，就是郭靖和黃蓉遇到了瑛姑。這一段情節在講什麼？竟然是數學！（當你看武俠小說的時候，心裡應該不會想到，竟然能讀到艱難的數學題？）
黃蓉遇到瑛姑，見到一個老太太正全神貫注地盯著地上一堆竹片，竹片大概四寸長、兩分寬，黃蓉一看就知道這是拿來算數用的，被排成商、實、法、借算四行。黃蓉瞧了一下，已知這個老太太正在計算五萬五千二百二十五的平方根。這個數學題目我們都學過。答案是多少？黃蓉心算一下，脫口而出「二百三十五」。老太太嚇了一跳，不理她，繼續去撥她的算子，果然算出了二百三十五。
瑛姑臉有怒容，似乎在說，這麼一個小姑娘，不過是湊巧猜中，別在這裡打擾我。她又做下一道算術，這次題目是什麼呢？三千四百零一萬二千二百二十四的立方根。瑛姑剛把算子排好，才算出一個「三」，黃蓉就把答案給了她：「三百二十四」。瑛姑布算好久才得出答案，果真是三百二十四。
直到郭靖、黃蓉準備離開，瑛姑得知黃蓉是桃花島主的女兒，而她苦習算術就是要闖桃花島救人，於是就想動手。黃蓉也瞭解到眼前這人是爹爹的仇人。
黃蓉用什麼方式報復、修理瑛姑呢？這個劇情安排也太有趣了。本來想吵架的，但黃蓉靈活的腦袋馬上想出一個更惡毒的方法，她用竹杖在地下細沙寫了三道算題，第一道叫做「七曜九執天竺筆算」，第二題是「立方招兵支銀給米題」，第三題叫做「鬼谷算題」，說現在有個東西，不知道數量多少，只知道三個三個數剩下二，五個五個數剩下三，七個七個數剩下二，問這個東西有多少個？
瑛姑不由得呆呆出神。等到郭靖、黃蓉出了林子安全了，郭靖才問黃蓉，沙上畫了些什麼？

黃蓉笑道：「我出三道題目給她。哼，半年之內，她必計算不出，叫她的花白頭髮全都白了。誰教她這等無禮？」

這是黃蓉發洩怒氣的方式。但如果金庸不是對數學有興趣，如果不曾鑽研過中國古代的數學，他怎麼寫這一段？還不止如此，靖蓉二人得到瑛姑的三個錦囊，有機會尋得段皇爺，但必須先經過「漁樵耕讀」四個關卡。
第一關很難過，又有瀑布急湍，又有金娃娃魚，要靠著郭靖使出千斤墜和降龍十八掌，好不容易才過這一關。到了第二關，想必也非常困難。卻見一個樵子做什麼呢？在唱歌，唱的是〈山坡羊〉的曲兒：「城池俱壞，英雄安在？雲龍幾度相交代？想興衰，苦為懷。唐家才起隋家敗，世態有如雲變改。疾，也是天地差！遲，也是天地差！」小說還向讀者解釋，這是宋末流傳於民間的調子，曲詞隨人而做，很顯然是樵子自己作的詞。
這時黃蓉心裡轉著念頭，其實是發愁的。樵子後來又唱了兩首，黃蓉忍不住喝了聲采，樵子轉頭問說好在哪裡？

黃蓉欲待相答，忽想：「他愛唱曲，我也來唱個『山坡羊』答他。」當下微微一笑，低頭唱道：「青山相待，白雲相愛。夢不到紫羅袍共黃金帶。一茅齋，野花開，管甚誰家興廢誰成敗？陋巷單瓢亦樂哉。貧，氣不改！達，志不改！」
她料定這樵子是個隨南帝歸隱的將軍，昔日必曾手綰兵符，顯赫一時，是以她唱的這首曲中極讚糞土功名、山林野居之樂……

黃蓉能在片刻之間做出這樣一首曲子，其實不是她真的聰明至斯，而是在桃花島時曾聽父親唱過。樵子聽得心中大樂，往山邊一指，就讓他們兩人上峯。這一關就用這種方式過了。
這一關很有意思。如果從武俠、武鬥的角度看，這一關根本沒打起來。但是換另一個角度，這一段情節在武俠故事中是最難寫的，因為不能只寫武功的本事，需要的是另一種本事，而這種本事在過去的武俠作品中，我們很難看得到。
黃蓉為什麼難寫？因為黃蓉身上具備許許多多本來不屬於武林的文化素質、文化成分，這是屬於傳統士大夫的東西，比如數學，比如詩詞。金庸運用這種方法，實質上改造了傳統的武俠小說。
武俠小說之所以存在，本就是因為士大夫的大傳統瓦解了，所以人們才回到小傳統──民間的武林、江湖，尋求虛構的想像與安慰。金庸卻把這種幫助華人在戰亂時期得以逃避和安慰的小傳統，也就是武俠故事，和士大夫大傳統的內容套接上。他所選擇最重要的連接點，就是黃蓉這個角色。
所以，黃蓉代表的就是金庸自己的文化底蘊與文化興趣，不然他怎麼可能寫得出這樣的黃蓉來？這樣的黃蓉，代表的是金庸本身的知識性好奇，以及他在知識上所做過的努力與能夠掌握的高度。再換另一個角度，黃蓉性格上的那種調皮、狡猾，還有幽默感，以及在危急時候總能繞一個彎，從別人想不到的地方去解決問題，這一部分應該也是金庸自己的性格，以及他的為人中非常重要的一部分。
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楊照本名李明駿，1963年生，臺灣大學歷史系畢業，曾為哈佛大學史學博士候選人。擅長將繁複的概念與厚重的知識，化為淺顯易懂的故事，寫作經常旁徵博引，在學院經典與新聞掌故間左右逢源，字裡行間洋溢人文精神，並流露其文學情懷。近年來累積大量評論文字，以公共態度探討公共議題，樹立公共知識分子的形象與標竿。曾任《明日報》總主筆、遠流出版公司編輯部製作總監、臺北藝術大學兼任講師、《新新聞》週報總編輯、總主筆、副社長等職；現為「新匯流文化基金會」董事長，BRAVO FM91.3電台「閱讀音樂」、臺北電台「楊照說書」節目主持人，並固定在「誠品講堂」、「敏隆講堂」、「趨勢講堂」及「藝集講堂」開設長期課程。著有長篇小說、中短篇小說集、散文、文學文化評論集、現代經典細讀等著作數十冊。
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